La seguridad que nos hace vulnerables

A raíz de un vídeo que ha aparecido en el informativo sobre esquiadores y policías infiltrados en la nieve he estado comentando con mi compañera Boyero cómo el afán por la seguridad nos está convirtiendo en personajillos cada vez menos libres.

Vivimos tan obsesionados con el miedo que han ido vertiendo sobre nosotros generaciones de políticos, periodistas y generales que a menudo pienso que esto es Matrix y tememos salir al mundo real. Resumiendo a lo rollito Erich Fromm: "Nunca el hombre tuvo más oportunidades de ser libre e hizo menos para conseguirlo".

También vivimos tiempos en que el propio concepto de libertad se ha desvirtuado hasta tal punto que sólo si eres conservador puedes ir de libre (COPEs, Aguirres y demás, está claro por dónde voy).

Además nuestras vidas se basan en supuestos irreales, en hipotecas y en asuntos que realmente no tienen nada que ver con la existencia. Llevamos nuestra pereza y nuestro afán de seguridad hasta tal punto que nos quedamos en lo bueno conocido y tememos enfrentarnos a lo malo por conocer, aunque a medio plazo nos traiga algo mejor de lo que tenemos ahora. Queremos que el mundo se desarrolle siempre como nos han contado, no nos apetece tener dolores de cabeza, ni complicaciones, y preferimos sentir el mundo a través de prismas que salir a él y descubrirlo. Es más seguro no hacerlo. Somos libres también para eso, para elegir no hacer algo y someternos más.

Este proceso psicológico (o más bien sociológico) nos lleva al eterno problema del sometimiento a las fuerzas políticas de turno o a las del mercado, y a la absorción poco crítica del mensaje fácil de la celebridad del día. También nos incita a veces a no buscar lo que nos es beneficioso porque es más cómodo pagar un poco más o sufrir un poco más que buscar otra compañía de teléfonos, un alquiler más barato o un sistema menos opresor. Para qué rebelarse contra esa ley puntual o contra esa amenaza si vamos a seguir viviendo más o menos igual. Además, pensamos, cuando uno se rebela y se niega a pagar a los bancos sus hundimientos (un ejemplo, como en Islandia) los que mandan advierten que nuestra voz no cuentan por muy masiva que sea (como en Islandia).

Lo curioso de toda esta conciencia de lo que nos rodea y de la opresión creciente en el ambiente es que no nos hace alzarnos y luchar, del modo que sea. Nos aletarga y nos sumerge en nuestro deseo de vida de serie televisiva. Los pocos disidentes nos parecen locos y lo sensato es seguir la marea común (como ocurrió con "aquella gran oportunidad" previa a la crisis de vivir por encima de nuestras posibilidades).

A menudo me pregunto cómo acabará todo esto y cuál será el límite. Y si nos manifestaremos, como en el chiste de Forges, por cadenas de titanio en vez de las de hierro o al final, en algún remoto lugar, podremos rehacer el objetivo final de la libertad absoluta.